騙錢斂財(cái)是所有邪教共同的特性,而“全能神”邪教對(duì)錢財(cái)?shù)目是蟾堑搅肆钊祟康牡夭?。下面我們?lái)看看,“全能神”邪教是如何步步為營(yíng),一步步套路信徒,讓其“心甘情愿”奉獻(xiàn)自己血汗錢的。從其對(duì)金錢貪婪成性的態(tài)度,看出“全能神”邪教的邪惡本質(zhì),從而幫助我們進(jìn)一步認(rèn)清“全能神”邪教。
口是心非?假冒偽善
一開(kāi)始,“全能神”邪教為能更好地發(fā)展和控制成員,往往把自己偽裝成基督教,要求信徒不要對(duì)金錢過(guò)于執(zhí)著,把掙錢、升職、享受說(shuō)成是“撒旦毒素”,是讓人類沉淪的負(fù)面事物,而自己也表現(xiàn)出完全不在乎錢財(cái)、超凡脫俗的樣子,并且對(duì)剛信不到一年和相對(duì)貧困的信徒也不要求奉獻(xiàn)。從表面上來(lái)看,很難看出其對(duì)金錢的貪婪,但這也正是“全能神”的狡詐之處,這樣能讓更多不明真相的人以為自己信了一個(gè)視金錢如糞土的“真神”,從而誤入其精心設(shè)置好的圈套?!叭苌瘛边@樣偽裝自己,其真實(shí)目的就是放長(zhǎng)線釣大魚(yú),拉攏更多的人加入。
編造邪說(shuō) 引導(dǎo)“奉獻(xiàn)”
當(dāng)你一旦進(jìn)入“全能神”邪教組織后,他們就會(huì)編造歪理邪說(shuō),一步步引導(dǎo)信徒自覺(jué)“奉獻(xiàn)”錢財(cái)。他們把“奉獻(xiàn)”錢財(cái)說(shuō)成是“預(yù)備善行”,“奉獻(xiàn)”得越多才越可能有好的歸宿?!对捲谌馍盹@現(xiàn)》中講:“我希望你們當(dāng)為自己的歸宿而預(yù)備足夠的善行,這樣我才滿足,否則你們都不可能逃脫災(zāi)難的侵襲。災(zāi)難是由我而起,當(dāng)然仍然由我擺布,你們?nèi)舨荒茉谖颐媲盀樯疲悄銈兌茧y逃災(zāi)難之苦?!焙芏嘈磐秸窃谶@些邪說(shuō)的蠱惑下,認(rèn)為為“神”奉獻(xiàn)錢財(cái)是天經(jīng)地義的事情,奉獻(xiàn)越多、善行越多,將來(lái)得到的祝福也就越多,從而心甘情愿地奉獻(xiàn)上錢財(cái)。
恐嚇毀滅 定罪信徒
如果經(jīng)歷初步洗腦,信徒還不肯奉獻(xiàn)錢財(cái),“全能神”邪教就會(huì)編造“世界末日”“大災(zāi)難即將來(lái)臨”“不奉獻(xiàn)將會(huì)被淘汰”等邪說(shuō)制造恐怖氛圍,恐嚇信徒。“全能神”聲稱信“神”多年沒(méi)有奉獻(xiàn)祭物的人肯定是不信派,絕對(duì)是沒(méi)有良心理智的人,是不配活在“神”的面前的人;聲稱臨終沒(méi)有將自己所有的完全奉獻(xiàn)給神,這是信“神”最大的失敗(《關(guān)于教會(huì)工作的交通講道與教會(huì)工作安排歷年匯編》P596);聲稱信“神”多年一次不奉獻(xiàn)的人,都是地地道道的自私卑鄙小人(關(guān)于教會(huì)工作的交通講道與教會(huì)工作安排歷年匯編》P207)。這些惡狠狠的話,對(duì)于把“全能神”當(dāng)作真神的信徒來(lái)說(shuō)是多么的可怕,只能乖乖地把錢財(cái)奉上。
喪盡天良 凡錢必騙
事實(shí)上,“全能神”邪教對(duì)錢財(cái)?shù)呢澙?,到了喪盡天良的地步。無(wú)論老少病殘,不管是病人的救命錢、老人的養(yǎng)老錢、學(xué)生的上學(xué)錢、貧困戶的低保錢、農(nóng)民工的血汗錢、老百姓的賣房錢,只要讓“全能神”盯上了,不榨干吸盡,都不會(huì)收手罷休。例如:“全能神”宣稱自己是“全能的醫(yī)生”,說(shuō)什么只要“活在靈里就沒(méi)病,只要你有一口氣,神都不會(huì)讓你死?!裨捑褪翘匦?!”把自己吹得像活神仙,只要跟隨“全能神”,有病就能治好。“全能神”真的能治病嗎?當(dāng)然不能!它這樣騙人的目的,無(wú)外乎讓患病的信徒把救命錢省下來(lái),“奉獻(xiàn)”給自己。又如:養(yǎng)老錢是老人的“保命錢”,除了保證老人平時(shí)生活花銷外,關(guān)鍵是在老人得病時(shí)有錢看,能救命保命,是生命保障之基石,家庭穩(wěn)定的基礎(chǔ)。然而,“全能神”竟毫無(wú)人性地對(duì)老人下手,一次次地騙走老人的養(yǎng)老錢,把老人逼上死亡的邊緣,樁樁事例數(shù)不勝數(shù)。
嚴(yán)格管理 重財(cái)輕人
對(duì)于好不容易騙到手的錢財(cái),“全能神”邪教管理異常嚴(yán)格,規(guī)定只能供趙維山和楊向斌享用,其貪婪本性可見(jiàn)一斑。《神家錢財(cái)?shù)墓芾碇贫取分幸?guī)定:“神家”的錢財(cái)必須由三層機(jī)構(gòu)保管,每層都有固定的儲(chǔ)存金額限制;三人共同管理錢財(cái),相互監(jiān)督,保管兩萬(wàn)元以上必須起誓寫(xiě)下保證書(shū),確保不動(dòng)用“神家”錢財(cái);如果保管的“神家”錢財(cái)有丟失或損失的,那就“怎么處理都行,都不為過(guò)”“只要人未死就必須清算”。對(duì)亂花“神家”錢財(cái)?shù)娜诉M(jìn)行嚴(yán)肅處理,情節(jié)嚴(yán)重的實(shí)行開(kāi)除;對(duì)貪占“神家”錢財(cái)?shù)娜缤u主的猶大,“神家”必要懲罰;對(duì)貪占“神家”錢財(cái)超過(guò)萬(wàn)元的人施以重刑等等。為防止錢財(cái)丟失,“全能神”可謂是煞費(fèi)苦心,“起誓”“開(kāi)除”“清算”“施于重刑”等等,完全可以看出“全能神”邪教的貪婪本性,把錢財(cái)看得比什么都重要。
“全能神”通過(guò)偽裝、引誘、恐嚇、控制等手段,大肆騙取信徒的錢財(cái),供趙維山揮霍,卻導(dǎo)致很多信徒人財(cái)兩空的悲慘下場(chǎng)。從其對(duì)金錢貪婪無(wú)厭的態(tài)度,可以看出“全能神”是一個(gè)地地道道的邪教。