綜合新聞
河南考古:實(shí)證中華文明起源的重要時(shí)空節(jié)點(diǎn)
二里頭夏都遺址博物館。本報(bào)資料圖片
殷墟遺址出土的商代甲骨。本報(bào)資料圖片
□河南省文物考古學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 孫英民
河南是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生地,中華文明探源工程最早從河南開(kāi)始,并取得一系列重要考古發(fā)掘和研究成果,為中華文明探源作出了巨大貢獻(xiàn)。
在中華文明探源工程確定的幾大研究片區(qū)中,中原地區(qū)是重中之重。河南靈寶西坡、登封王城崗、新密新砦、偃師二里頭、鄭州大師姑及山西襄汾陶寺遺址等中原地區(qū)6座規(guī)模大、等級(jí)高的中心性城邑,作為研究重點(diǎn),其中5個(gè)位于河南。河南境內(nèi)的考古成果實(shí)證了中華文明起源、形成、發(fā)展的重要時(shí)空節(jié)點(diǎn)。
在文明起源的重要奠基階段——裴李崗文化時(shí)期,以賈湖遺址為代表的文化成就是整個(gè)東亞文化發(fā)展的“高地”。裴李崗文化發(fā)展強(qiáng)盛并帶動(dòng)了周邊文化的演進(jìn)與發(fā)展,形成“早期中國(guó)文化圈”雛形,是中華文明的萌芽和肇始階段。
在文明起源階段的核心——仰韶文化時(shí)期,仰韶文化廟底溝類(lèi)型覆蓋范圍最廣、人口規(guī)模最大,為中華文明的形成和發(fā)展積蓄了最深厚的人力和物力基礎(chǔ),形成了“集體取向”的獨(dú)特發(fā)展道路,其彩陶的大范圍傳播,成為“最初的中國(guó)”一體化進(jìn)程最亮麗的符號(hào)。雙槐樹(shù)遺址作為黃河流域仰韶中晚期高規(guī)格都邑性質(zhì)中心聚落,為研究中原地區(qū)文明發(fā)展進(jìn)程提供了關(guān)鍵材料,李伯謙命名其為“河洛古國(guó)”。
距今4000年前后,中原各地陸續(xù)發(fā)展出若干新的區(qū)域性中心,如登封王城崗、禹州瓦店、新密古城寨等,出現(xiàn)了分布最集中的中原城址群。距今3800年前后,偃師二里頭遺址的出現(xiàn)表明社會(huì)由相互競(jìng)爭(zhēng)的政治實(shí)體,進(jìn)入到廣域王權(quán)國(guó)家時(shí)期,奠定了古代“中國(guó)”的基礎(chǔ)。考古界普遍認(rèn)為,二里頭早期國(guó)家的形成表明以中原為中心歷史發(fā)展趨勢(shì)的正式確立。
距今3300年前后的殷墟遺址,是中國(guó)歷史上第一個(gè)和文獻(xiàn)記載相對(duì)應(yīng)、并為考古發(fā)掘與甲骨文所證實(shí)的都城遺址,也是我國(guó)考古發(fā)掘次數(shù)最多、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、發(fā)掘面積最大、出土文物最豐富的都城遺址。殷墟處在中國(guó)乃至世界青銅時(shí)代的頂峰階段,彰顯了中華文明的偉大輝煌。